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金圣叹推背图 金圣叹注解推背图

  在风水预测中大名鼎鼎,那么推背图该如何来解读呢?许多人们都对推背图做出过注解,本期就带你一起去金圣叹推背图,金圣叹注解推背图,下面一起来看一看吧。

  金圣叹序
  谓数可知乎,可知而不可知也。谓数不可知乎,不可知而可知也。可知者数,不可知者亦数也。可知其所不可知者数,不可知其所可知者亦数也。吾尝仰观于天,曰月星辰犹是也;俯察于地,山川草木犹是也。我所亲见之天地,非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地,即为我所亲见之天地。天地自天地,而我异矣。我自我,两天地异矣。我生以前之天地可知也,可知者数也。我生以后之天地不可知也,不可知者亦数也。有生我以前之天地,然后有我生以后之天地,此可知其所不可知者数也。我生以后之天地,岂不同于我生以前之天地,此不可知其所可知者亦数也。数之时义大矣哉。

  唐臣袁天罡、李淳风着有“推背图”,父老相传,迄未寓目。壬戌之夏,得一抄本,展而读之,其经过之事若合符节,其数耶,其数之可知者耶,其数之可知而不可知而可知者耶。
  玩其词,参其意,胡运不长,可立而待,毋以天之骄子自处也。
  癸亥人日,金喟识

  第一象:甲子(开篇论循环)
  谶曰
  茫茫天地,不知所止
  日月循环,周而复始
  颂曰
  自从盘古迄希夷
  虎斗龙争事正奇
  悟得循环真谛在
  试於唐後论元机
  金圣叹注解:「此象古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意,红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成,有昼夜而后寒暑判,有寒暑而后历数定,有历数而后系统分,有系统而后兴亡见。」

  第二象:乙丑(唐朝国运)
  谶曰
  累累硕果,莫明其数
  一果一仁,即新即故
  颂曰
  万物土中生
  二九先成实
  一统定中原
  阴盛阳先竭
  金圣叹注解:「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。」

  第三象:丙寅(武后称帝)
  谶曰
  日月当空,照临下土
  扑朔迷离,不文亦武
  颂曰
  参遍空王色相空
  一朝重入帝王宫
  遗枝拨尽根犹在
  喔喔晨鸡孰是雄
  金圣叹注解:「此象主武「明空」当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」

  第四象:丁卯(逼退武皇)
  谶曰
  飞者不飞,走者不走
  振羽高岗,乃克有後
  颂曰
  威行青女实权奇
  极目萧条十八枝
  赖有猴儿齐着力
  已倾大树仗扶持
  金圣叹注解:「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」

  第五象:戊辰(安史之乱)
  谶曰
  杨花飞,蜀道难
  截断竹萧方见日
  更无一史乃乎安
  颂曰
  渔阳鼙鼓过潼关
  此日君王幸剑山
  木易若逢山下鬼
  定於此处葬金环
  金圣叹注解:「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」

  第六象:己巳(再造唐朝)
  谶曰
  非都是都,非皇是皇
  阴霾既去,日月复光
  颂曰
  大帜巍巍树两京
  楚舆今日又东行
  乾坤再造人民乐
  一二年来见太平
  金圣叹注解:「此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。」







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